戴凌云的博客

乳赋（转载）

《乳赋》

陈独秀

乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发与豆蔻，成于二八。白昼伏蜇，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，犹如老还乡。除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔。

让奶牛上街自己防造假

一个朋友说，他们一家人都不喝袋装的牛奶好多年了。他知道这牛奶有假。试想，一个城市，就那么一些牛，而大小商场里是码成山的牛奶，这可能吗？厂家不造假可能吗？

大家都喝牛奶，这不是给像三鹿等企业添麻烦吗？因此，他们不喝袋装牛奶。

我问，那么你们总不能不喝吧！他说他所在的小城，奶牛主是把牛拉到街上，现场挤给买奶的人的。是时，牛铃一响，自己抓了牛奶头挤便挤。

我恍然大悟，知道这朋友不喝袋装奶的原因。我想起《废都》里的庄之蝶，每每是用嘴含了奶羊的乳头嗍着鲜奶。这是多么的绿色啊！

这也不太现实，全中国都学庄之蝶的话，每人养一只奶牛或奶羊，在喝奶时都躺在地上，嘴嗍了它们的乳头，婴儿状吸吮，其阵势可谓壮观。说不定是张谋子的一个经典电影镜头呢。

可是，很是可怕，现实是我们每天食用的三鹿奶品不仅被掺假而且添加有毒的原料。

这让我想到了无辜的牛。牛是软弱的，属于弱势群体，现在不这么看了，弱势的是人自己。

现在想，牛也不算强势群体，而应该划在强势群体里面。和牛划在强势群体一起的还有捣鼓奶品的企业头头和管奶品的政府的头头们。

本来不想把牛划在强势群体里的。虽然它们知道自己只是产奶的工具，没有一点发言权，他的主人也没有多少发言权。发言权在三鹿、蒙牛和伊利等这些厂家的手中。我们的国家也是太大意了，把这些企业领导人的素质估计得过高了，竟然几年来一直对产品都予以免检。

我希望，国家对这些掺假添毒的企业一定要予以严惩。不然，就要我自己去买只奶羊养着，像庄之蝶一样去嗍了。唯一的麻烦就是，每天上下班以后牵着它去郊区吃草了。

山东朋友张鹏翼有一妙文，摘录在此，聊博诸位看官一笑：

“一蚊子进城！饿极，见一小姐双乳高挺，遂一头扎入猛咬，发现嘴里全是硅胶，于是仰天长叹：唉！食品安全太成问题了，上哪能吃倒放心奶啊.全他妈假的...”

又一个“怀揣毒药，冲进人群”

上世纪初，伟大的鲁迅先生为了唤醒沉睡中的中国民众，他“怀揣毒药，冲进人群”

而今天，三鹿奶品等企业也在我们的食品中“怀揣毒药，冲进人群”

别人都说完了，我说些什么

戴凌云

“口里都要淡出鸟儿来了！”

是鲁提辖说的。

“人活着总要是有些意义！”

是傻根说的。

“女足队员要好好训练叉腰肌！”

是谢亚龙说的。

“不吃无准备之饭！”

是一个小处长说的。

“一定要解放全人类！”

是一个伟大的男人说的。

关于中国男足的队员，我们

“把他们当自己残疾孩子似的不舍得扔掉。”

是赵丽华说的。

“北京奥运会无与伦比的成功！”

是罗格说的。

该说的都被他们说完了

我只说和中国的发展没太大关系的一句：

“我决定进入戒烟的准备期了！”

书画艺术的社会气氛和人文趋向(附图)

书画艺术的社会气氛和人文趋向

——赏谈自祥先生书画作品

戴凌云

书画在古代是超越社会蕃篱的。而在当代，书画反映了一个时代的精神文化和物质文化的文明程度，或者说反映了艺术家对于社会和人的认知程度。每一件艺术作品，都留下了艺术家不同的文化信号和生命信号系统。在这样一个不断变革着进步着的伟大时代中，艺术家们当随时代地创造着许多不朽的作品。

马自祥先生是西北民族大学教授，又是中国作家协会会员，创作出版了许多优秀的文艺作品和学术专著，多次得过国家级大奖。他又担任着甘肃省文联副主席、甘肃省民间文艺家协会主席等职务，当然，他无疑又属于当代艺术家队伍中的一员。今天，面对了他的许多书画作品，让我不得不考虑中国传统文人究竟有哪些共通的精神素质和心理习惯。这个问题，包括自祥在内的许多文化工作者，都在悉心研究。还有一点，虽然艺术作品产生于生活，但不能排除它更多的是产生于精神的创造。

我们不必要疾言厉色，中国书画的发展给了时人末路般的诘问；而在历史的长河中，没有今天的现实，何故成为明天的历史。“不受相促逼”的创作过程，才是一个和平昌明年代文艺创作坚持的要点；反映最人民的最根本的生活，更是文艺创作应该坚持的方向。

自祥先生从小浸淫于书画艺术，近半个世纪来，始终面向民族生活这块丰沃的土地，用类似“白描”艺术手法，表现了家乡劳动者的生活场景和爱情美好，是那么的朴素而动人，真诚而美好。

我翻看自祥的要收入这本集子的近百幅国画作品和书法作品，想起杜甫在《戏题王宰画山水图歌》一词中的：“十日画一水，五日画一山。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”此句，我再一次觉得又做为书画家的自祥兄的对于艺术的一颗真诚之心。他这几十年的文学创作和艺术创作，都是把目光投在了东乡族这个深广的题材上。假如你读过他的散文集、短篇小说集、报告文学集、花儿研究集，还有长篇小说。所有这些都和东乡族有关，你就会觉得这些作品只有自祥才能创作出来，也只有自祥才能创作出来，也只有自祥才能创作的最为恰到好处。

今天，当面对他的书画作品时，我却从中感受到了他作为一名学者，作为一个当代知识分子的精神品格。看上去现时多元镜像遮蔽下的内在亏空并未丝毫影响他的朴实和坦然、自信与执著。在熟悉他的人的眼里，他永远是笑对浮生、书我胸臆。然而，正因为如此，世俗中的一切是是非非、形形色色反而成为他不断否定自我和进入自我的契机和切入口。

寻绎几千年的书法发展史，一位书家的成熟最终取决于他的不是书法语言的精熟，而是个体自身学识的精深。多年来，自祥倾心并取决于魏碑与汉隶及晚近以来如康有为，吴昌硕等风格。与此同时，他竭力在创作中参以唐凯，甚至汉隶的结体与用笔，从而超越了传统文本的范式。而这种超越本身就体现了一种“现代性”。

然而，自祥的中国画创作，却体现出了他内化与平实的一面。他的山水画创作不囿于陈套，随心所欲中别有章法，多有现代构成的意味。在他看来，一切语言、一切符号、一切表现形式及手段都是基于心智的感觉和表达的欲望而存在或不存在。是他的心中山水。

自祥先生是我可爱的并有意思的朋友。更重要的是他作为一名我国著名的东乡族文化人，他的经历和今天的成绩、身份使得同族父老乡亲都以他为荣。而他呢，也惴惴于不负乡情，以翰墨寄情，业余时间临砚不辍，不求扬名、图利，在长期习画中将自己所长的文学、民间艺术学、民族学、民俗学等做了统摄的掌握，努力加强作品主题与情节的组合，在主题性创作上用了心思，尤其醉心于自己本民族的题材和熟捻的故土里一草一木，一山一水，且善于凝练主题，善于扑捉情节，画面上的每一个人或物的布局都要强化与主题和情节相契合，从而加强了他的作品的民族性，用中国画笔墨的审美价值，或攀折桃杏的少女、或锈针扎花的农妇、或对山乡春耕图眺望、或对牧山坡的遐思，他对眷恋故土的痴情一直融合在笔墨的运行当中，体现出朴实、浑厚、苍凉、深远，突变等种种美感，表达了自己对乡土的情感轨迹。

2008年8月27日夜于兰州寓所

（此篇为《马自祥书画集》序言，该著将由中国画报社出版发行。）

马自祥肖像(油画速写)戴凌云2005

油画风景两幅

河口

甘南

新形势下的土豆（图）

萨金特水彩作品

新形势下的土豆

戴凌云

已经无法考证

土豆在哪一天丢失了翅膀

留下笨拙的躯体匍匐前进

只在民间徘徊

有时我仰望天空

总以为飞翔的鸟儿是我的土豆

灰色的，被阳光映照

忽疾忽缓或高或低

与自然如此和谐让人感到安全

有大家风范却少贵族习气

我只能用鸟儿和你相比

让你移动的样子也展示曲线

美丽的鸟儿，或者说美丽的土豆

很难在飞行时分清楚你们了

这些年我常以土豆或者鸟儿入诗

但最多的是土豆

如同多次刻画土豆的凡高

如此狂热地迷恋它

不善言辞的土豆

固守的隐忍和沉默

（1990年2月6日）

我坐着不动，是秋天的好儿子（附图）

草原（油画）戴凌云

我坐着不动，是秋天的好儿子

苏宏

现在我能说了

亲人们，我只要一张桌子

一把椅子，一本书

我是坐在秋天的心中

灰尘静静地落下

又被我随手拂去

现在嘴唇碰到了花朵

蜜蜂颤动了空气，水溢出了杯子

只要一道光

诗歌就露出它纯洁的源头

我坐着不动

是秋天的好儿子

（我的好朋友宋庆平和苏宏的诗集《在语言内部》是我喜欢的书。这本书随意在我的案头，几次想把它整理进我的书架，但都被先放几天再说的想法阻挡住了，因此，总在我案头的一摞书当中。这样也好，我偶尔想翻的时候就很方便拿来翻翻。我觉得这是一种和宋庆平、苏宏最好的交流方式。

苏宏的这首诗很好。因而我常纳闷这家伙的大脑构造，是否有什么特殊的问题了，下次见他时务必要考察一下！）

赵丽华像一位把钢琴点着的钢琴家

读了赵丽华女士的博文＜诗人用什么方法自杀＞，有些感想，写在这里，备忘．

           “死亡的行为
            就像搭顺路车旅行
            在深夜
            进入一个陌生的城镇
            那里寒冷
            下着雨
            你又一次孤身一人”

布劳提根的这首诗平静地面对死亡，美丽而肃穆，喜欢！

赵丽华的诗更有这一种冷的美。刚开始，我似乎能说出它如何的美，可是，落笔时才知道又很难说出它如何的美；只比如钢琴家把自己的钢琴烧着后听它在风中燃烧的声音，以享受别样的美，而一个乐盲只能是为了取暖！

这一定是有人读赵丽华的诗，产生的联想，还包括了一些启示。

　　只写这点，"人间总被思量误"吗，打住！

如果爱情限制三个月（转载）

（这是红叶儿的一篇妙文，多天前读了，觉文字通透、清新可人，今天转贴于此，请朋友们赏阅。）

你们无须相识100年，相识50年就够了，这50年里，你们可以同在一片蓝天下呼吸同一种清新；你们无须相知50年，相知30年就够了，在这30年里，你们有足够的时间细数对方头上的青丝；你们无须相爱30年，相爱3个月就够了，3个月足够走完纷繁的红尘之路……

夜，还是那多年前纯真的夜，你凝神注视着她，屏息倾听着她，你甚至愿将她的呼吸含进嘴里，你渴求她接受你一切的阳光与雨露，你不停地说：宝贝……顿时，温柔化做湖水淹没了远山，语言如一串一串悬挂在屋檐的雨珠，稳稳准准地滴进她的心窝。

今生如画，今生为情。

今日在如血的黄昏中，在余辉斜照的古寺青山峰顶，你蹒跚着走来，迷起双眼，想看清她脸上深深浅浅的皱纹，你想牵住她的手共看夕阳消失的瞬间，这也曾是她一生的愿望，她仿佛已经不再记得你了，只是在她转身的刹那，用一颗浑浊的泪珠封存最后的故事。

往事如烟，往事为魂。